ไม่มีใครเลือกที่จะเป็นผู้ลี้ภัย สงคราม การประหัตประหาร ระบอบการปกครองที่กดขี่ มีเหตุผลหลายประการที่ทำให้ปัจจุบันมีผู้พลัดถิ่นหรือผู้ลี้ภัยกว่า 60 ล้านคนทั่วโลก แต่ละคนมีเรื่องราวของพวกเขา แต่ละคนต้องการอยู่รอด แต่ละคนต้องการชีวิตที่ดีขึ้น แต่ละคนดำเนินชีวิตด้วยความหวังหวัง! นั่นคือสิ่งที่ Francine Karekezi ต้องการ เป็นชาวทุตซี เธอวิ่งหนีเอาชีวิตรอดระหว่างการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในรวันดา พ.ศ. 2537 วันนี้เธออาศัยอยู่ในออสเตรีย เรื่องราวของเธอน่ากลัว
ฟรานซีนเติบโตเป็นเซเวนต์เดย์แอดเวนตีส
เธอเป็นคริสเตียนที่มุ่งมั่น แต่นั่นไม่ได้ทำให้ชุมชนของเธอหยุดจากการถูกโจมตี เด็กผู้ชายและผู้ชายถูกยิงทั้งหมด นักฆ่ากล่าวว่าผู้หญิงและเด็กผู้หญิงควรถูก ‘กอด’ ด้วยมีดพร้า เนื่องจากพวกเธอมีกระสุนไม่เพียงพอ ‘เมื่อพวกเขาเดินเข้ามาหาเรา ฉันเป็นคนแรก’ เธอเล่าในขณะที่เล่าเรื่องราวของเธอสู่สาธารณะเป็นครั้งแรก ‘คอของฉันต้องถูกตัดออก แต่ฉันมีแรงสะท้อนกลับเพื่อสกัดกั้นมันไว้ นั่นเป็นเหตุผลที่ฉันมีรอยแผลเป็นที่แขนซ้ายของฉัน’ แม่ของเธอกระโจนเข้าใส่ชายที่พยายามจะฆ่าเธอ กรีดร้องว่า ‘เธอไม่ได้จะฆ่าลูกสาวของฉันต่อหน้าฉัน!’ ฟรานซีนวิ่งมุ่งหน้าไปยังโรงพยาบาลกาชาดที่อยู่ใกล้เคียงซึ่งเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์สำหรับน้องสาวของเธอ เป็นระยะทางเพียง 50 เมตร แต่กลายเป็นการแข่งขันที่สิ้นหวัง เธอถูกจับได้บนรั้วลวดหนาม และแม้ในขณะที่เธอวิ่งหนีกองทหารรักษาการณ์ก็ยิงใส่เธอ แม่ของเธอซึ่งได้รับบาดเจ็บสาหัสเดินโซเซอยู่ข้างหลัง มีคนขว้างระเบิด แต่โชคดีที่มันไม่ดับ พวกเขาข้ามกำแพงสูงเข้าไปในบริเวณที่ปลอดภัยได้อย่างน่าอัศจรรย์ และนั่นคือที่ที่พวกเขายังคงอยู่ต่อไปอีกสามเดือน ได้รับการคุ้มครองโดยเจ้าหน้าที่สภากาชาดที่ปิดบังพวกเขาและโกหกกองทหารรักษาการณ์เกี่ยวกับพวกเขาน่าเศร้าที่จุดจบของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ไม่ใช่จุดสิ้นสุดของความเจ็บปวดของเธอ เมื่อเธอออกจากโรงพยาบาล สิ่งที่เธอพบคือความสยดสยอง ‘ทุกสิ่งที่ทำให้ฉันเป็นอย่างที่ฉันเป็น ครอบครัว เพื่อนบ้าน เพื่อนฝูง ทุกสิ่งที่เป็นชาวทุตซีรอบตัวฉัน ทุกคนล้วนถูกฆ่าตาย ทุกคนหายไปแล้ว’
ความสยองขวัญนั้นทำให้เธอเกิดคำถามอีกว่า ‘ทำไมต้องเป็นฉัน? ทำไมฉันถึงรอดมาได้’ เธอไม่มีคำตอบง่ายๆ และสำหรับผู้รอดชีวิตหลายคน การมีชีวิตอยู่จริงๆ อาจนำไปสู่ความรู้สึกผิด อย่างไรก็ตาม การรอดชีวิตของ Francine ทำให้เธอมีความรู้สึกที่แข็งแกร่งว่าเธอต้องทำสิ่งที่ดีกับชีวิตของเธอ เพื่อทำบางสิ่งเพื่อพระเจ้า ขั้นตอนแรกคือการหาทางเยียวยาตัวเองและการให้อภัยสำหรับผู้ที่กระทำการโหดร้ายอันน่าสยดสยองดังกล่าว
‘การรักษาด้วยเวลาอยู่ที่นั่น’ เธอกล่าว
‘การให้อภัย นั่นต้องเป็นการตัดสินใจของเรา’ การให้อภัยนั้นสำคัญสำหรับเธอ ‘การให้อภัยช่วยให้ผู้ที่ให้อภัย เป็นเรื่องน่าสลดใจที่เกิดขึ้นไม่เฉพาะกับผู้ที่ถูกฆ่าแต่ผู้ที่ถูกฆ่าด้วย ฉันมองผ่านเลนส์ของพระคัมภีร์ คนๆ นี้เดือดร้อนมากกว่าคนที่เขาฆ่าเสียอีก ผู้คนที่เสียชีวิตระหว่างสงครามได้ผ่านเหตุการณ์เลวร้ายที่พวกเขาจะไม่ประสบหากพวกเขาไม่ได้ถูกฆ่าตาย พวกเขาต้องแบกรับความผิดนั้นไว้’ เธอสรุปว่า: ‘ฉันไม่เคยคิดเลยว่าฉันควรจะเกลียดพวกเขา’
นั่นเป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับเจ้าชาย Bahati เช่นกัน หลังจากการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ เขาพบว่าตัวเองจัดรายการวิทยุชื่อ Reconciliation ทางช่อง Christian Voice of Hope ‘ผมต้องละทิ้งกฎของการทำข่าวที่ดีทั้งหมด’ เขากล่าว ‘แค่ฟังและปล่อยให้ผู้คนจากทั้งสองชุมชนบอกเล่าเรื่องราวของพวกเขา’ เวลาในรายการวิทยุสอนบาฮาติบางอย่างเกี่ยวกับการรักษา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเขาจำสายที่เขารับจากนักฆ่าคนหนึ่งได้ หลังจากการสนทนาที่ยาวนานหลายครั้ง เขาได้จัดการประชุมระหว่างฆาตกรและครอบครัวที่รอดชีวิตของผู้ที่เขาสังหาร ‘มันเป็นประสบการณ์ที่สะเทือนใจและน้ำตาไหล’ บาฮาตีสารภาพ ครอบครัวเต็มใจให้อภัยมากกว่า พวกเขาแค่ต้องการฟังคำพูดเพื่อรับคำอธิบาย ‘การรวมผู้คนเข้าด้วยกันเช่นนี้คือสิ่งที่พระคริสต์สามารถทำได้’
บาฮาติกล่าวเสริม ‘มันทำให้ฉันมีแรงจูงใจและจุดประสงค์ที่แท้จริงในการออกอากาศรายการวิทยุที่ยากลำบากเป็นเวลาหลายปี’ ในขณะที่ผู้ลี้ภัยในปัจจุบันกำลังมองหาความหวังและอนาคตในยุโรป พวกเขากำลังเดินทางผ่านประเทศต่างๆ ที่เกือบทำให้เดยัน สตอยโควิชเกือบต้องเสียชีวิตระหว่างสงครามบอลข่านในทศวรรษที่ 1990 Dejan เป็นชาวเซิร์บ แต่เติบโตในบ้านที่เขาถูกสอนว่าอย่าเข้าข้างฝ่ายใด แต่ให้ยอมรับผู้คนตามที่เห็นสมควร นั่นอาจเป็นเรื่องท้าทายเมื่อประเทศของคุณทำสงครามกับเพื่อนบ้าน เขาจำได้ว่านั่งรถไฟไปเมืองโนวีซาดทางตอนเหนือของเซอร์เบีย ผู้โดยสารคนหนึ่งเริ่มสาปแช่งชาวโครแอต เดยันกล่าวว่า ‘ฉันคิดว่านี่เป็นช่วงเวลาที่ดีที่จะแบ่งปันความเชื่อและความเชื่อมั่นของฉัน โดยพิจารณาว่าเพื่อนที่ดีที่สุดของฉันมาจากโครเอเชียและบอสเนีย ฉันบอกเขาว่า “คนก็คือคนสำหรับฉัน จนกว่าพวกเขาจะแสดงออกว่าไม่ใช่คน” ‘
รอบนี้เขาเป็นวัยรุ่น ครั้งต่อไปเมื่อเกิดสงครามขึ้นในปี 2542 เขาโตพอที่จะเกณฑ์ทหารแล้ว นี่เป็นความท้าทายที่แท้จริงสำหรับเขา ทั้งเพราะความเชื่อแบบคริสเตียนของเขาในเรื่องความศักดิ์สิทธิ์ของชีวิต และเพราะเขามีเพื่อนที่รัฐบาลของเขาถือว่าตอนนี้เป็น ‘ศัตรู’ แม้จะมีการทิ้งระเบิดและความยากลำบากในการใช้ชีวิตในที่หลบภัยทางอากาศ แต่เดยันก็รู้ดีว่า แม้ว่าเขาจะคิดว่าเป็นสงครามที่ยุติธรรม แต่เขาก็ไม่สามารถยิงเพื่อฆ่าได้ เขาตัดสินใจเดินทางออกจากประเทศ ข้ามพรมแดนไปยังบอสเนียด้วยรถบรรทุกของสัปเหร่อ ที่นั่นเขามีความกรุณา แต่รู้สึกว่าเขาเป็นภาระของผู้คน อาศัยอยู่ในบ้านและไร่นาของคนอื่น ปัจจุบัน แต่งงานกับดีอาน่า ผู้ลี้ภัยอีกคนหนึ่ง และในฐานะพ่อของทารกหญิงที่เพิ่งเกิด เขามองย้อนกลับไปถึงประสบการณ์ของตัวเองและประสบการณ์ของภรรยา
‘มันทำให้ฉันมองวิกฤตผู้ลี้ภัยในปัจจุบันด้วยสายตาที่ต่างไปจากเดิมมาก’ เขากล่าว ‘ฉันรู้ว่าการเป็นผู้ลี้ภัยเป็นอย่างไร แม้จะถูกดูถูกเหยียดหยามเพราะสิ่งที่ประเทศของฉันกำลังประสบอยู่’ เนื่องจากเขามีประสบการณ์ในเซอร์เบีย เขาจึงดูหมิ่นการโฆษณาชวนเชื่อด้วยเช่นกัน – ทั้งสองด้านของรั้ว ‘ฉันเริ่มเล่าเรื่องเกี่ยวกับชาวเซิร์บให้คุณฟังเพราะเมื่อสงครามเหล่านี้เกิดขึ้น คุณอาจเข้าข้างฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งเหมือนที่เรามักจะทำ’ เขากล่าว ‘ขึ้นอยู่กับข่าวที่คุณดู คุณสร้างความคิดเห็นของคุณ และมันง่ายที่จะเห็นว่าเราถูกนำเสนอในสื่อว่าเป็นประเทศที่สมควรได้รับทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับเรา’ เดยันมีมุมมองอื่น ‘ความจริงก็คือว่าสงครามไม่เคยดี ต่างฝ่ายต่างก่อเรื่องแย่ๆ ต่อกัน แต่สุดท้ายเราก็จบลงด้วยการที่โลกมองว่าเราต่ำต้อยที่สุด’
นั่นเป็นกรณีที่เกิดขึ้นจนกระทั่งวิกฤตผู้ลี้ภัยในยุโรปเมื่อไม่นานมานี้ จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ เขากล่าวว่า ‘แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะหาใครพูดถึงเซอร์เบียได้ดี แต่วิกฤตครั้งนี้ได้แสดงให้เห็นอีกหน้าหนึ่งของชาวเซอร์เบีย ภาพหนึ่งที่สะเทือนใจผมคือ ภาพของเจ้าหน้าที่ตำรวจเซอร์เบียและเด็กชายชาวซีเรียที่ยิ้มแย้ม ฉันสามารถสรุปภาพนั้นด้วยคำเดียว: ความสงสาร’
Francine, Dejan และ Deana ไม่ได้อาศัยอยู่ในประเทศบ้านเกิดอีกต่อไป อย่างไรก็ตาม ทั้งสามได้เรียนรู้ความหมายของความหวัง และตอนนี้แบ่งปันความเห็นอกเห็นใจและความรักของพระเจ้าต่อใครก็ตามที่พวกเขาติดต่อด้วย ไม่ว่าการติดต่อนั้นจะเป็นอดีตศัตรู หรือเป็นเพียงผู้ลี้ภัยระลอกใหม่ หรือผู้ทำร้ายที่ข้ามมา เส้นทางของพวกเขา [ เท็ดนิวส์ ]
บทความนี้เผยแพร่ครั้งแรกใน นิตยสาร FOCUS ฉบับพิเศษ 2016-1 มองไปที่สันติภาพ ความหวัง และความสงบ ใช้โดยได้รับอนุญาตจาก The Stanborough Press, Grantham, England
Credit : คืนยอดเสีย