ของ SPD เสนอให้เพิ่มคำว่า “ต่อเนื่องกัน” ก่อนคำว่า “ตามตัวอักษร” เพื่อแยกความแตกต่างของเทววิทยามิชชั่นจาก “ลัทธิสร้างแบบก้าวหน้า” ซึ่งเป็นความเชื่อที่ว่ามีเวลานับล้านปีระหว่างแต่ละวันของการสร้างตามตัวอักษร สุภาพบุรุษทั้งสองแนะนำให้อ้างอิงข้อความนี้กลับไปที่ GC คณะกรรมการบริหารก่อนลงมติ ผู้แทนคนอื่นๆ ยืนขึ้นเพื่อแสดงว่าญัตติจะไม่ถูกส่งกลับไปยังคณะกรรมการบริหารของ GC แต่จะได้รับการโหวตตามที่เป็นอยู่ “ฉันยืนหยัดในการเคลื่อนไหวอย่างจริงจัง” Qedumusa Mathonsi จาก Southern African Indian Ocean Division (SID) กล่าว “ในช่วงเวลาที่เราอาศัยอยู่ใน . . สิ่งนี้เป็นเครื่องเตือนใจให้เรารักษาพื้นฐานของพระวจนะที่ได้รับการดลใจจากพระเจ้า”
ตามความเห็นเจ็ดประการจากที่ประชุม ประธานเจฟฟรีย์ เอ็มบวานา
ได้เปิดการเคลื่อนไหวเพื่ออ้างถึงข้อความในพระคัมภีร์ไบเบิลกลับไปยังคณะกรรมการบริหาร GC มีการอ้างถึงกลับโดยมีผู้แทน 650 คนโหวตว่าใช่ (59.1%) และ 449 คนโหวตว่าไม่ใช่ (40.9%) ผู้ได้รับมอบหมายย้ายไปที่รายการวาระการประชุม #125 คำแถลงความเชื่อมั่นในงานเขียนของเอลเลน จี ไวท์ อย่างไรก็ตาม รายการ #124 ได้รับการพิจารณาใหม่ในภายหลัง เนื่องจากความสับสนเกี่ยวกับความหมายในทางปฏิบัติ ให้อ้างอิงข้อความกลับไปยังคณะกรรมการบริหาร GC สิ่งนี้จะกล่าวถึงในภายหลังในบทความ ในฐานะตัวแทนเข้าร่วมการประชุมใหญ่สามัญปี 2022 ในเมืองเซนต์หลุยส์ รัฐมิสซูรี เราแสดงความขอบคุณอย่างสุดซึ้งต่อคำแนะนำเชิงพยากรณ์ของพระเจ้าเกี่ยวกับคริสตจักรเซเว่นธ์เดย์แอ๊ดเวนตีส มุ่งหมายที่จะดำเนินชีวิต “โดยถ้อยคำทุกคำที่มาจากพระโอษฐ์ของพระเจ้า” (มธ 4:4, NKJV; เปรียบเทียบ ลูกา 10:16) เราจริงจังกับข้อความในพระคัมภีร์ที่สอนลักษณะที่คงอยู่ของประทานแห่งคำพยากรณ์ (รม. 12 :6 ; 1 คร 12:10,28; อฟ 4:11-14) และสัญญาถึงการสำแดงในวาระสุดท้าย (โยเอล 2:28-31; วว. 12:14; 19:10, 22:9) เราตระหนักถึงของประทานแห่งคำพยากรณ์ในชีวิตและการปฏิบัติศาสนกิจของเอลเลน จี ไวท์ (1827-1915) เราเชื่อว่างานเขียนของเอลเลน จี ไวท์ได้รับแรงบันดาลใจจากพระวิญญาณบริสุทธิ์ และมีพระคริสต์เป็นศูนย์กลางและยึดตามพระคัมภีร์ แทนที่จะแทนที่พระคัมภีร์ พวกเขายกระดับลักษณะเชิงบรรทัดฐาน ปกป้องคริสตจักรจาก “ลมแห่งคำสอน” (เอเฟซัส 4:14) และเสนอคำแนะนำที่ได้รับการดลใจสำหรับข้อความในพระคัมภีร์โดยไม่ทำให้ความหมายหมดไปหรือขัดขวางการศึกษาเพิ่มเติม นอกจากนี้ยังช่วยให้เราเอาชนะแนวโน้มของมนุษย์ที่จะยอมรับสิ่งที่เราชอบจากพระคัมภีร์และบิดเบือนหรือเพิกเฉยต่อสิ่งที่เราไม่ชอบ
เราให้คำมั่นว่าจะศึกษางานเขียนของเอลเลน จี ไวท์ร่วมกับการสวด
อ้อนวอนด้วยใจเต็มใจทำตามคำแนะนำและคำแนะนำที่พบในนั้น ไม่ว่าจะเป็นรายบุคคล ในครอบครัว กลุ่มเล็กๆ ในห้องเรียน หรือในโบสถ์ เราเชื่อว่าการศึกษางานเขียนของเธอทำให้เราใกล้ชิดกับพระเจ้ามากขึ้นและพระวจนะที่ไม่มีข้อผิดพลาดของพระองค์—พระคัมภีร์—ทำให้เราได้รับประสบการณ์ที่ยกระดับความเชื่อ เราชื่นชมยินดีในพระเจ้าสำหรับสิ่งที่สำเร็จแล้วในการเผยแพร่งานเขียนของเอลเลน จี ไวท์ทั่วโลกและในท้องถิ่นทั้งในรูปแบบสิ่งพิมพ์และอิเล็กทรอนิกส์ รวมถึง egwwritings.org และแอพที่เกี่ยวข้อง เราสนับสนุนการพัฒนาอย่างต่อเนื่องทั้งกลยุทธ์ระดับโลกและระดับท้องถิ่นเพื่อส่งเสริมการไหลเวียนและการศึกษางานเขียนของเธอในภาษาต่างๆ มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ การศึกษาข้อเขียนเหล่านี้เป็นวิธีที่ทรงพลังในการเสริมสร้างและเตรียมคนของพระเจ้าให้พร้อมเผชิญความท้าทายในยุคสุดท้ายนี้เมื่อเราเข้าใกล้การเสด็จกลับมาของพระคริสต์ในไม่ช้า
เริ่มต้นการสนทนา Anthony Bosman (GC) เสนอให้ส่งถ้อยแถลงกลับไปยังคณะกรรมการบริหารของ GC เพื่อเปลี่ยนคำว่า “เสนอคำแนะนำที่ได้รับการดลใจสำหรับข้อความในพระคัมภีร์” และแทนที่ด้วย “เสนอคำแนะนำที่ได้รับการดลใจโดยการเรียกใช้ข้อความในพระคัมภีร์” ใน เพื่อป้องกันการวิพากษ์วิจารณ์จากผู้คลางแคลงใจ Ellen White “ผมเชื่อว่านักวิจารณ์ของเราบางคนจะยึดติดกับวลี “แนวทางที่ได้รับการดลใจ” และจะอ้างว่าเราอ่านว่าเธอเป็นล่ามเชิงบรรทัดฐานของพระคัมภีร์” เขาอธิบาย “เราไม่เชื่ออย่างนั้น ตัวเอลเลน ไวท์เองกล่าวว่าพระคัมภีร์แปลความหมายในตัวมันเอง และพระคัมภีร์เป็นกฎเกณฑ์เพียงข้อเดียวสำหรับความเชื่อและหลักคำสอน”
ในทางตรงกันข้าม ผู้แทนหลายคนต่อต้านการส่งญัตติกลับ รวมทั้ง Rabea Kramp จากการประชุมสหภาพเยอรมันใต้ (EUD) ซึ่งกล่าวว่า “ฉันชอบคำอธิบายในบรรทัดที่ 23 และ 24 ที่ว่างานเขียนของเธอเป็นเครื่องป้องกันและเป็นแนวทาง เพราะฉัน ไม่อยากจินตนาการว่าเราจะยืนอยู่ที่ไหนในฐานะคริสตจักรโดยปราศจากสมบัติอันน่าทึ่งจากหนังสือของเธอ” อย่างไรก็ตาม ทิศทางของการสนทนาเปลี่ยนไป เมื่อ Clinton Wahlen (GC) หยิบไมโครโฟนขึ้นมาถามเลขานุการว่า “หากเราส่งเรื่องนี้กลับไปยังคณะกรรมการในวันนี้ จะกลับมาใช้อีกครั้งก่อนที่เซสชันจะสิ้นสุดเพื่อให้เราพิจารณาใหม่หรือไม่? ”
ในการตอบสนอง ประธาน Geoffrey Mbwana กล่าวว่า “เป็นไปได้ แต่เราไม่แน่ใจในตอนนี้ มันอาจจะไม่กลับมา ดังนั้นฉันขอแนะนำให้ลงคะแนนเสียง [ส่งกลับไปที่คณะกรรมการ]” เมื่อได้ยินเช่นนี้ Sandra Colon จาก California Conference (NAD) แสดงความกังวลว่าการไม่ยอมรับถ้อยแถลงเกี่ยวกับ Ellen White ก่อนหนึ่งในพระคัมภีร์ไบเบิลจะเป็นการไม่เคารพ “มันจะเป็นความเสื่อมเสียต่อความทรงจำของเอลเลน ไวท์” เธอกล่าว “ฉันคิดว่าเธอคงไม่พอใจอย่างมากที่เราทำแบบนั้น เพราะเธอพูดเสมอว่าเธอเป็นแสงสว่างที่เล็กกว่าไปสู่แสงสว่างที่ใหญ่กว่า” เมื่อพิจารณาถ้อยแถลงเหล่านี้ ผู้แทนได้รับเชิญให้ลงคะแนนเสียงว่าควรส่งรายการ #125 กลับไปยังคณะกรรมการหรือไม่ 507 คนโหวตว่าใช่ (41.2%) ขณะที่ 723 คนโหวตว่าไม่ใช่ (58.8%) ดังนั้น การเคลื่อนไหวเดิมที่จะยอมรับและ/หรือปฏิเสธข้อความเกี่ยวกับงานเขียนของเอลเลน ไวต์จึงเปิดให้อภิปรายอีกครั้ง
คนแรกที่รับไมโครโฟนคือ Brett Townend ประธานของการประชุม South Queensland (SPD) ตามด้วย Steve Goods ประธานของ Western Australian Conference (SPD) ผู้นำทั้งสองแสดงความกังวลว่าข้อความดังกล่าวไม่เพียงพอที่จะแยกแยะและชี้แจงว่าพระคัมภีร์เหนือกว่างานเขียนของ Ellen White “สำหรับพวกเราที่ผ่านช่วงทศวรรษ 1970 และ 1980 จะมีการแก้ไขหากเราไม่ได้รับความสมดุลระหว่างพระคัมภีร์และ Ellen White” Goods กล่าว
credit : ฝากถอนไม่มีขั้นต่ำ
